LA ESCUELA DEL GOBIERNO DIVINO DE DIOS.

 LA ESCUELA DEL GOBIERNO DIVINO DE DIOS

Por: Sam Fife

Esta es una enseñanza que ha sentido guiado por el señor para darla durante los últimos meses, en casi todos los cuerpos donde he estado y en muchos cuerpos locales donde he ido, solamente para ancianos. En una enseñanza que recoge simplemente todos los principios del orden divino de Dios para el Cuerpo de Cristo que ha sido manifestado, no solamente de mi propio ministerio, sino de todos los ministerios durante los últimos años en el mover de Dios

Los principios del orden divino, en el gobierno de Dios y esta enseñanza, sencillamente los agrupa en una enseñanza comprensiva sobre el orden divino de Dios para que todos los ministerios puedan comenzar a ver un patrón del gobierno del orden divino para el cuerpo de Cristo, y tengan la pauta a seguir con el fin de entrar en una unidad y habilidad mayor para movernos como uno.

Como el gobierno divino de Dios, ahora, la base bíblica o el fundamento de esta enseñanza, es por supuesto, la escritura de Hebreos. 7:21. “Cristo es sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec”, pues esa es la escritura que tiene que ver con el orden divino de Dios, que Dios esta manifestando dentro de su pueblo y dentro de su cuerpo, y que será el orden gubernamental bajo el cual el espíritu de Dios gobernara su Cuerpo y el mundo durante el milenio que esta próximo a venir.

Lo primero que queremos decir, es que debemos darnos cuenta de lo que Dios esta haciendo con nosotros en este mover de Dios. El esta manifestando un gobierno de orden divino para gobernar al mundo, según el orden de Melquisedec. No estamos construyendo una iglesia, no estamos manejando iglesias, no somos una manada de predicadores que buscan un ministerio, este no es un movimiento evangelistero de Dios, no es un mover del evangelio pleno de Dios, no es un movimiento de sanidad de Dios es el movimiento de Dios en el cual Dios esta produciendo un hijo varón de muchos miembros para gobernar el mundo, a través del cual Cristo gobernara el mundo durante el milenio que ha de venir.

- Por lo tanto, nos encontramos en la escuela divina del gobierno de Dios y Dios nos esta entrenando como un hombre de muchos miembros, enseñándonos, preparándonos para que seamos el gobierno a través del cual el espíritu de Cristo gobernara el mundo.

- La manera como él nos enseña, es permitiendo que practiquemos uno con el otro, enseñándonos a gobernar uno al otro y ser gobernados unos por el otros, según el orden de Melquisedec, que es un orden gubernamental del espíritu teocrático. La mayoría nos han oído enseñar una y otra vez la definición del testimonio “orden” que se usa cuando la biblia dice “Cristo es el Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec”. Un orden simplemente un sistema de gobierno o un sistema gubernamental. Así nosotros aquí en EE.UU decimos que estamos gobernados por algo llamado orden democrático del gobierno, en Canadá tienen un orden gubernamental parlamentario o sistema de gobierno, Inglaterra tiene un orden Monárquico y así; tenemos tres ejemplos de lo que es un orden de gobierno.

- Puesto que el orden o sistema de gobierno a través del cual hemos de gobernar al mundo es un orden gubernamental nuevo, ya que no hay o ningún ejemplo de esta sistema gubernamental que haya sido visto u oído en el mundo, por consiguiente no hay precedentes o ejemplo a seguir de lo transcurrido en el pasado: los principios de este orden gubernamental tuvieron que ser revelados por revelación del cielo, línea sobre línea, precepto sobre precepto.

- Ahora me gustaría establecer en sus corazones la autoridad de este orden gubernamental. Ud. Ven que cada sistema de gobierno que ha nacido en este mundo antes fue manifestado y establecido por los principios de tal gobierno, siendo nacido de las entrañas de cualquier ministerio utilizado para establecer ese sistema de gobierno en la tierra por revelación e inspirado, ya sea del espíritu negativo del diablo o del espíritu positivo de Dios.

- Hace tiempo cuando el diablo a través de NINROD se manifestó y estableció en el mundo, el gobierno organizado, el lo hizo por el espíritu de revelación e inspiración aves de NINROD el diablo manifestó y estableció en el mundo todos los principios y gobiernos organizacionales que rigen o gobiernan babilonia de hoy. hace 200 años a un poco mas, cuando el orden democrático gubernamental a través del cual se rige EE.UU. fue manifestado en la tierra, la manera de producirlo fueron las leyes, sobre los cuales se estableció ese gobierno y fueron producidos por inspiración y revelación sacadas de lo intimo de los ministros que Dios llamo para que produjeran y establecieran ese gobierno en el mundo. Algunos hombres como Jorge Washington, Patrick, Henry, Benjamín Franklin y los padres de nuestro País, asistieron a la primera convención constitucional de nuestro país, donde el espíritu de revelación saco de sus entrañas los principios de la constitución sobre la cual se basa el gobierno de EE.UU.

- Nos encontramos en la hora donde divido a que todos los gobiernos de este mundo que han sido manifestado se han entregado al espíritu del ANTICRISTO y van a someterse y llegaran a ser parte de esa bestia mundial, Dios por lo tanto, ha llamado a un pueblo que de a luz y manifieste en este mundo, un nuevo orden gubernamental del espíritu teocrático que gobernara el mundo después que Dios juzgue todos los demás sistemas gubernamentales de esta mundo y los quite de la faz de la tierra. Nosotros somos ese pueblo que Dios ha llamado y ungido para dar a luz de la entrañas, a través del espíritu de revelación, los principios de ese orden gubernamental, para predicarlo a un pueblo, para que ellos comiencen a tener visión y obtengan entendimiento de ese orden gubernamental y establecerlo en medio de ellos así como estableció el gobierno de EE.UU. eso no sucedió en un día. Llevo muchos años para ser finalmente ratificado por todos los estados. Así como los principios de cualquier gobierno se producen por revelación e inspiración de los más íntimos de cualquier ministro que sea llamado a establecer ese orden gubernamental negativo o positivo.

- Ahora en es orden gubernamental, en este momento, es un orden gubernamental de un ministerio espiritual quíntuplo, consistente de apóstoles, profetas, evangelistas, ancianos, pastores o maestros. El espíritu ha llamado a los 5 ministerios espirituales no solo para que revelen en ese orden gubernamental en la tierra, sino para establecerlo en el pueblo de Dios y a través del pueblo de Dios en la tierra. Suprimamos todo lo superficial, toda la alharaca, todo cuestionamiento, toda argumentación, por que cualquier que haya estado en este mover por algún tiempo, es muy claro que Dios ha llamado un ministerio quíntuplo espiritual y lo ha ungido para dar a luz de sus entrañas y establecer en el pueblo de Dios un nuevo orden gubernamental. Ese ministerio según 1° corintios 12, consiste de primero apóstoles, luego profetas, después maestros que consiste en un ministerio de enseñanza triple de ancianos, evangelistas y maestros.

Ahora estos no son cinco ministerios, sino el ministerio del espíritu de Dios a través de cinco canales, no todos los canales son los mismo. Cualquier idea carnal acerca de que ellos en el mover de Dios son uno mismo, es mucha tontería. Hay un espíritu que ministra a los demás, es cierto, pero los cinco ministerios no están en el mismo nivel de unión con ese espíritu y por eso en 1°Cirintios. Dice: que Dios ha puesto ha algunos en la iglesia primeramente apóstoles, luego profetas y después de eso, los ministerios de enseñanza triple. Por consiguiente quiero que entiendan que ellos son el gobierno de Dios. No estamos manejando iglesias, no tratamos de levantar otra iglesia en la esquina, no lo que Dios esta haciendo en nosotros es mucho mas grande, mucho mas consecuente que cualquier cosa que haya hecho antes en el mundo. Tenemos que volvernos serio acerca de esto, debemos madurar, debemos desarraigar toda simpleza, sacar, quitar todas las dudas de nuestra mente, entenderse humildemente con todos los hijos de Dios que contradigan nuestra autoridad en el espíritu, pero no ponerse a la altura de lo simple o tonto. Esto es algo poderoso serio y eternamente consecuente que Dios esta haciendo.

- Esta enseñanza consiste en recoger los principios del gobierno del orden divino de Dios que el mismo ha manifestado en estos últimos años y convertirlos en una enseñanza comprensiva.

- Estos principios tienen que ver con la revelación entre ancianos, el orden divino de Dios para los ancianos que no armonizan entre si, siendo recíprocamente freno y equilibrio:

Relación de los ancianos, con los miembros del cuerpo

Relación de los miembros del cuerpo con los ancianos.

Relación de los ancianos con el ministerio apostólicos.

Relación de los miembros del cuerpo, con los ancianos y ministerio apostólico.

El orden divino de Dios para ancianos en desacuerdo con ministros apostólicos.

La escala ascendente y descendente completa del orden divino de Dios para nosotros, al tratarnos unos a otros en los diferentes ministerios, que Dios nos ha dado, sea cual fuere. Por supuesto, que el primer principio que debe enseñarse es que Dios quiere, que Ud. Trate con su hermano en el espíritu de Cristo.

Esto es un gobierno espiritual teocrático y estos principios solo se aplican cuando tú estas en el espíritu y cuando tu no estas en el espíritu ello no sé aplican a ti en absoluto. Ud., pierde su derecho a participar aún en este gobierno divino si Ud. no esta en el espíritu de Cristo cuando Ud. Participa. Si Ud. Esta en la carne, si esta irritado, exasperado, contrariado, perturbado emocionalmente, todo lo cual es carne, Ud. Deberá sentarse y dejar que otro gobierne el pueblo de Cristo. Este es un gobierno espiritual teocrático fundado, no en leyes, como el gobierno de los EE.UU. sino sobre principios espirituales eternos.

- El primer principio es que Ud. Debe estar en el espíritu de Cristo. En el orden divino que Dios ha establecido para que nosotros nos entendamos mutuamente como gobierno de Dios.

Es un gobierno plural no es nada nuevo, el gobierno democrático de los EE-UU, es un gobierno plural, pero la diferencia entre ese y el nuestro esta basado en principios espirituales eternos.

A ellos los gobierna una constitución, pero nosotros no tenemos ninguna constitución, pues quien nos gobierna es el espíritu viviente, es espíritu de Dios.

El siguiente principio que necesitamos aprender es que lo que Dios quiere, no es un grupo de ancianos (y cuando empleo la palabra anciano ahora incluyo a los apóstoles, porque en el sentido espiritual los apóstoles son parte de los ancianos también. 1° pedro 5:1. Escribió a los ancianos y les dijo: yo pedro, quien soy también un anciano, que estén siempre en armonía recíprocamente en cada suceso, especialmente en las reuniones de ancianos, llegando a ser de tal modo un grupo de “hombres serviles” uno al otro. Lo que el quiere es un grupo de ancianos que sean su gobierno que puedan disentir el uno con el otro, pero en el espíritu correcto, el humilde y dulce espíritu de Cristo y en el orden divino que Dios ha establecido para disentir mutuamente y con eso conseguir un equilibrio mutuo, perfecto, Ud. Se sorprendería si se percatara que un 90% de ancianos en el mover de Dios a través del país no saben esto. Ellos creen que es completamente de la otra manera. Ellos creen que lo que Dios quiere es un grupo de ancianos que concuerden mutuamente todo el tiempo, porque si hay algún desacuerdo, especialmente en la reunión de ancianos, entonces eso es división, y hay división en el campamento y el Reino esta cayéndose. Digo nuevamente, eso es exactamente lo contrario de lo que Dios quiere. El no quiere ancianos que concuerden mutuamente todos el tiempo en todo aspecto, sino un grupo de ancianos que puedan reunirse y desconvenir mutuamente en el espíritu correcto, el espíritu de Cristo y con tal espíritu de amor, que tu hermano sienta tu amor, aun cuando estés desconviniendo con él, y por lo tanto no esta ofendido, y Ud. Deberá llegar al punto donde aún hay desacuerdo con él y asuma tu posición, tu quisieras que él tenga la razón, si él pude probarte que tiene razón consiguiendo con eso el equilibrio mutuo. Eso no significa que algún día, Dios no quiera que nosotros concordemos todo el tiempo, en todo los eventos, el quiere: pues su palabra dice que sus atalaya vigilen y vean, cuando el traiga la cautividad de Sion, pero ese día no es ahora. Ellos no pueden ser todavía y por lo tanto el instrumento por el cual él quiere traernos a ese día es un grupo de ancianos que disiente mutuamente en el espíritu de Cristo y en ese orden divino que Dios tiene para disentir mutuamente, y usarnos para equilibrarnos mutuamente, purificarnos para que él pueda manifestar el ministerio perfecto, un gobierno perfecto que mira ojo a ojo sobre todas las cosas.

Por tanto, he aquí el próximo principio para Ud. El desacuerdo en asunto no es una división en el espíritu. Yo puedo disentir de Ud. Sobre casos todo el día y atrincherarme y asumir mi posición contra Ud. Sobre eventos todo el día y nunca estar dividido de Ud. En mi espíritu, si yo permanezco en el espíritu de Cristo, cuando lo haga y aun si Ud. Se siente aparte de mí en su espíritu y resiente el hecho que yo disiento que Ud. sobre el evento y se contraria y se cierra, se lamente enojándose conmigo, se amarga, yo todavía no tengo porque estar dividido de Ud. En mi espíritu, el a dicho “se necesita dos para un tango” es absolutamente cierto. Ud. Puede dividirse de mí en su espíritu, pero si yo permanezco en el espíritu de Cristo, un espíritu de amor hacia Ud. Y no me divido de usted en mí espíritu, entonces no estamos “tangueando”.

Ese es el principio clave que Ud. Debería atar como frontales entre sus ojos. Deuteronomio. 6:8-9. Escríbelo en el dintel de la puerta de tal modo que lo veas al entrar y al salir; los desacuerdos sobre eventos no son división en el espíritu. Por lo tanto yo puedo amar al hermano fulano de tal y asumir mi posición y decirle que desconvengo con usted en este evento y esta es la razón y ser todavía perfectamente uno con usted en el espíritu, si yo simplemente entiendo y tengo una clara revelación que el desacuerdo sobre eventos o sucesos no es división en el espíritu. Enséñele entonces al pueblo de Dios que cuando ven a sus ancianos disentir sobre eventos, ellos no se irán pensando que los ancianos estarán divididos y que hay división en el campamento.

Hay principios del orden divinos de Dios que son necesarios que usted los entienda antes de que Ud., alcance y logre esto. La única forma en que usted disentir con su hermano sobre su evento y no separarse de él en el espíritu, es que usted reconozca el derecho de él. A su convicción aún cuando él pueda estar equivocado, si usted no tiene esa visión y esa revelación, entonces usted no puede ser uno en el espíritu con él y estar todavía disentido con él sobre eventos. Cada anciano en este mover de Dios llegará al punto donde tiene que reconocer el derecho de su hermano delante de Dios a su convicciones, aunque él esté equivocado.

La segunda cosa en reconocer, es que tu hermano es sincero en sus convicciones aunque este equivocado.

Cuando yo era un joven predicador bautista no podía ver eso así en absoluto. Cualquiera que no lo viera como yo, yo estaba absolutamente seguro que ellos no amaban al Señor como yo, y no eran sinceros como yo. Además, probablemente eran estúpidos, si ellos no lo veían como yo.

Dios me tuvo que mostrar cuán equivocado podía estar docenas de veces y me permitió atravesar muchas experiencias antes de que yo reconociera que ante Dios todo hombre tiene el derecho a su propia convicción aunque esté equivocado y que una persona podría estar errada y ser tan sincera en su amor a Jesús, y tan sincero en su convicción como yo. La razón para que esto sea así es que no hay solo dos lados para cada cuestión, yo he encontrado que hay por lo menos media docena de lados para cada cuestión, y todo depende en que lado está usted, si lo está viendo acertadamente o no.

Estoy seguro que todos hemos oído la historia de los tres ciegos que fueron llevados al zoológico para ver el elefante, y ver como era un elefante y comenzó a palpar su pierna y dijo: “yo se como es un elefante, es como un poste de telégrafo”. Otro comenzó a tocar alrededor del estomago y dijo: “estas equivocado, un elefante no es así, es como un barril”. El otro comenzó a tocar la trompa y dijo: “los dos son un par de los dos, el se parece a una serpiente”. Ahora, los tres tenían razón, pero los tres estaban viendo el elefante desde los lados diferente. Cuando entendamos esto, todos perdemos algo de nuestro dogmatismo, llegamos a ser mas humildes, reconocemos más nuestra fiabilidad, y sobre todo, reconocemos el derecho de convicción de nuestro hermano, y que puede ser sincero en él, aunque sinceramente esté equivocado. Estas dos áreas deben estar en orden para estar separado de su hermano sobre eventos, y sin embargo no apartarse de él en el espíritu.

Lo que Dios quiere es ancianos que puedan disentir mutuamente, equilibrarse recíprocamente en el espíritu correcto, y en el orden divino que Dios nos ha dado para disentir mutuamente. Si usted deja fuera estos últimos dos, usted está fuera del orden. Usted puede tener razón sobre el evento, pero equivocado en su espíritu, y usted esta fuera del orden.

De otra parte, eso no significa que solo porque usted ha escuchado una revelación de lo que Dios quiere es ancianos que puedan disentir mutuamente, que eso significa que usted tiene un llamado especial para disentir todo el tiempo y que usted es más espiritual que cualquier otro, porque usted es el que siempre disiente de su hermano, ni que usted debería disentir solo por ser desagradable, lo cual nos trae al próximo principio.

Este principio que debemos arraigar, es que nunca deberíamos disentir con nuestro hermano menos que nos sintamos seguros de corazón de que tenemos sabiduría del Señor y una buena razón para disentir de él de parte del espíritu de Dios. Si no es así, entonces simplemente permanezcamos quietos, sin hablar palabra, y si él esta errado, dejemos que algún otro sea usado por el espíritu de Dios para que lo equilibre. Sobre todo, nunca deberíamos hacer lo que hizo un hermano en cierta ocasión durante una reunión de ancianos: un anciano había presentado lo que él consideraba era sabiduría que Dios sobre un suceso, y este hermano hablo diciendo: “yo no estoy de acuerdo con eso”. Cuando el otro hermano le pidió amablemente que manifestara la razón por la cual no estaba de acuerdo, él dijo: “no tengo una buena razón para dar, no tengo testimonio de ello”. Eso estaría bien para él, más no para mí. Si usted disiente de mí sobre lo que yo creo es la sabiduría de Dios que yo escuche del espíritu, porque el principio, es que nosotros no deberíamos hablar, a menos que creamos tener la sabiduría de Dios y estoy seguro que usted trata de guardar ese principio como yo, y por lo tanto cuando hablo y presento lo que considero es sabiduría de Dios, no estoy interesado en lo que usted siente porque sé que hay varias fuentes de donde puedan venir. Solamente estoy interesado en la razón bíblica que usted pueda darme para disentir conmigo. O tal vez si usted conoce algunos hechos acerca del que yo no conozco, o si tal vez está parado en otro lado del suceso, desde el cual ve otro aspecto del suceso, el cual yo no veo desde mi posición, eso muestra que usted tiene razón y yo estoy errado, y por supuesto, estoy dispuesto a escucharlo.

Por lo tanto si nos atrevemos a ponernos como obstáculo a Dios y disentir de cualquier sabiduría que nuestro hermano anciano ha manifestado lo que el cree es la voz de Dios hablando, entonces nosotros deberíamos estar preparados para dar una buena razón al hacerlo así, una u otra cosa qué el no conozca bíblicamente o hechos acerca del evento, o que sabemos que estamos parados en el otro lado y podemos serlo desde otro ángulo y ser por lo tanto un buen contrapeso o equilibrio.

El siguiente principio es cuando disentimos con un anciano o apóstol, hay un orden divino para nosotros presentar nuestro desacuerdo mutuamente.

El primer principio de ese orden divino es que cuando los ancianos se reúnen para buscar sabiduría de Dios para el pueblo de Dios, y el asunto es manifestado quien quiera que considere que tiene sabiduría de Dios, sobre el evento o asunto, deberá hablarlo y presentarlo, de lo contrario no deberá hablar en absoluto.

Permitidme divagar aquí un momento y tratar un punto muy importante y resolver lo que puede ser un problema muy importante, si Ud. Llega alguna vez a una finca del Cuerpo de los últimos tiempos.

Yo estuve en una de estas fincas donde el problema era que había cerca de 24 ancianos y solían reunirse y cualquiera daba su propia opinión, de modo que demoraban hasta 4 horas en tratar cada evento y las reuniones de ancianos estaban durando toda la noche; finalmente, los ancianos tenían tanto sueño que todos ellos se iban a casa y no se acordaban nada, simplemente porque cada anciano solía comenzar dando su propia opinión.

La solución para este problema es permanecer callado a menos que Ud. Conozca, hasta donde entienda su corazón que Ud. Tiene sabiduría de Dios, y si eso se enseña en ambas partes esto resolverá el problema, y si Ud. No conoce que tienen sabiduría de Dios, por el amor de Dios, no de su opinión. No enturbie el agua ni otra cosa, solo siéntese quieto, espere y vea quien la tiene. Ese es el primer paso, quien quiera que tenga lo que considere, es sabiduría de Dios sobre el evento, debe hablar y luego si hay alguien que disiente de él, en el espíritu de Cristo, preséntele las razones por las cuales Ud. Disiente y preséntalas claramente, tan preciso como pueda, sosténgalas con toda la evidencia que pueda y luego si Ud. Cree que una buena ilustración puede ayudar a esclarecer todo, hágala, cuando Ud. Haya finalizado entonces dale tiempo a tú hermano para refutar.

Si Ud. No lo convencido que su visión o punto es correcto y que la de él no es sabiduría correcta de Dios y él dice: “bien hermano, no puedo aceptar esto, yo todavía considero que tengo la razón”, entonces dele el tiempo para que haga su refutación, y cuando la haya hecho si cualquiera de los dos dice una palabra más, Uds. Habrán caído en un espíritu argumentador y ya no estarán moviéndose más en el orden divino de Dios, estarán argumentando. Ud. ve que ha presentado todo lo que tenia al principio, si eso no puede convencerlo, entonces no hay razón para decir algo más. Por consiguiente, después que el haya presentado su refutación, Ud. Ha dado todo lo que tenia para convencerlo la primera vez y no tiene Ud. Más que decir: ¡amén! Si Ud. Dice algo más de lo dicho, lo que esta haciendo es auto arrepentirse y eso es argumenta. Eso no es gobierno, eso no es orden divino, tómese su tiempo, él deberá escuchar, todos deberán escuchar humildemente y no se interrumpirán el uno al otro.

Así es como yo, sé, si alguien tiene espíritu demoniaco, después que los he escuchado oyendo todo lo que querían decirme, cuando yo comienzo a hablar, si ellos me interrumpen después que yo comience a hablar, conozco que ellos están en espíritu demoníaco porque eso es lo que hacen los espíritus.

Ellos nunca quieren darle a Ud. La oportunidad de expresarse, el espíritu de Dios, después que é l haya dicho todo lo que tenga que decir, no va a hablar de nuevo.

Así que, hay 3 partes para el orden divino:

1° deje que su hermano presente su punto

2° presente su descensión

3° dele tiempo para refuta,

Luego si Ud. No le ha convencido, no digas mas, ninguno de los dos. Entonces el momento de continuar el próximo pasó mas alto en el orden devino de Dios con el asunto, no tiene que quedar en confusión, Dios tiene otro paso mas arriba en el orden divino de Dios.

Ese paso es que si el evento ha sido manifestado y hay desacuerdo entre dos ancianos o dos segmentos de ancianos y uno ha presentado su desacuerdo y el otro ha refutado y todavía no se resuelve el asunto, ellos no pueden convencerse mutuamente, el siguiente paso de los ancianos es llamar al ministerio apostólico de Dios sobre ese asunto y presentar el evento al ministerio apostólico que se supone tiene mayor sabiduría que los ancianos. Si ellos no la tienen, no deberán ser apóstoles, ni deben considerarse ministerios apostólicos. Al presentárseles el evento, ellos pueden ver algunos aspectos del evento que no los vieron los ancianos y presentándoles a estos el evento puede unirlos y hacer que concuerden como uno sobre el evento y resolver el asunto.

Cuando el ministerio apostólico presenta su sabiduría y el evento está todavía sin resolver, los ancianos no están todavía convencidos, están divididos tal vez una sección esta al lado del ministerio apostólico y el otro todavía dice yo no lo acepto, el próximo paso hacia arriba en el orden divino de Dios es llevar el evento a Jesús, la cabeza a través del ministerio profético.

Que sean dos o tres profetas videntes bien solidos, y los tenemos en este mover de Dios, para pedir que el señor hable en visión como siempre lo hace para ver si él confirma a uno u otro lado del evento.

Cualquiera que él confirme ha hablado la cabeza y todos tienen la responsabilidad de someterse y dentro del espíritu correcto y dentro del espíritu de unidad, todos pueden ser uno sobre lo que dice la cabeza, si ellos no pueden, pierden su derecho a participar en este gobierno divino.

Aquí hay un punto que es necesario aclarar y es que sí el evento es de apremio y necesita una decisión inmediata y no hay tiempo de hacer contacto con el ministerio apostólico (y por la forma como Dios los tiene hoy recorriendo el mundo, algunas veces toma un poco de tiempo, aun por el teléfono para localizarlo), entonces es valido para los ancianos pasar por alto el ministerio apostólico e ir directamente a la cabeza, pidiéndole a los profetas que pregunten al Señor palabra de Dios, para ver si el confirma un lado de los ancianos o el otro sector. Ahora, puesto que esto es valido, bajo estas circunstancias, uno podría preguntarse: “bien, somos listos y ahorramos tiempo y pasamos por alto el ministerio apostólico” ¿todas las veces queremos hacer lo mismo?.

La razón por lo que esto no esta en el orden divino de Dios, es que el propósito de Dios últimamente no es manifestar un cuerpo de ancianos que tenga que acudir a la cabeza todo el tiempo, sino a los niveles menores de los ministros apóstoles, ministros ancianos, etc. Y puedan resolver el asunto a través del buen juicio y sabiduría guiados por el espíritu.

El ministerio profético es una muleta que Dios ha provisto para nosotros por un periodo de tiempo hasta que hayamos llegado a tal crecimiento en el espíritu y sabiduría donde un día el ministerio de confirmación de profetas pueda suprimirse y el asunto sea resuelto a través de la sabiduría del espíritu de los que eran ancianos pero acaban de llegar ha ser hijos de Dios, entonces algún día el ministerio de los ancianos puede suprimirse y todo miembro del Cuerpo tendrá un camino en el espíritu que pueda arreglar el evento a través de la sabiduría enviada por el espíritu.

Como ve. Si ud. Acude al ministerio apostólico todo el tiempo no estará desempeñando el papel que Dios tiene y por eso es que ese no es el orden de Dios para obrar así, excepto en circunstancia necesarias.

Ahora, ese el orden divino de Dios para los ancianos que disienten con los ancianos produciendo con ello un equilibrio. El principal calificativo que Ud. Debe tener presente es que ellos debe hacerse en el espíritu correcto, en el espíritu de Cristo, en amor, sin emocionalísmo, sin recargar el aire. He ahí el caso del joven anciano que se enojó con la persona con quien disentía desde que él abrió la boca, él otro individuo aún no había decidido si iba a aceptar o no. El se contrarió y su actitud fue pendenciera y no supo, que su hermano pudo haber aceptado lo que él decía si finalmente lo terminaba de decir.

Pero fuera de estar inseguro se emociono del todo. El está bastante seguro que su hermano va a disentir de él, antes que él comience, se pone a la defensiva.

Nunca dude mi amado, que cuando en un desacuerdo con un ministro hermano estamos perturbados y emocionalmente contrariados, el aire está sobrecargado; esta saliendo a flote nuestra inmadurez e inseguridad cuando Ud. Está seguro de su posición en Cristo, en su andar en el espíritu, confía en el espíritu, confía en él y en su convicción, Ud. Puede calmadamente presentar su desacuerdo con su hermano anciano y especialmente si Ud. Reconoce profundamente que pudiera Ud. Estar errado después de todo importa como parezca la evidencia que Ud. Tiene, por lo tanto si Ud. Entiende del desacuerdo que su hermano y de sus hermanos para buscar un equilibrio entonces Ud. Nunca se enojará.

El ambiente nunca se cargará emocionalmente, Ud. En forma quieta y calmado dice “querido hermano, yo disiento de Ud. En el evento y aquí esta la razón 1, 2,3”. Y calmada y quietamente esperará ver como lo recibe él y si él dice “yo disiento de Ud. Y aquí esta el porque” entonces Ud. Dirá “bien, entonces sigamos el próximo paso en el orden divino de Dios”, pase por alto un pequeño punto que debe insertarse aquí; cuando hay desacuerdo entre dos ancianos, antes de ir a un ministerio a apostólico, si hay tiempo, es perfectamente válido decir: “aplicaremos esto y oraremos por ello durante una semana, reunámonos nuevamente y veamos si llegamos a la unidad sin acudir a ningún ministerio Apostólico. Si todos van al señor realmente franco y dicen “si yo estoy errado muéstrame” entonces es posible que al reunirse la próxima vez lleguen a la unidad.

Lo siguiente que me gustaría mencionar es la categoría de desacuerdo entre ancianos, es que si tenemos razón sobre el evento y si realmente tenemos la sabiduría del Señor en el asunto, entonces no tenemos que ir durante la semana o cualquier tiempo hablando de ello por fuera de la reunión de ancianos, tratando de alinear una camarilla de nuestra parte para que al reunirnos de nuevo el voto esté de nuestra parte para que al reunirnos de nuevo el voto este de nuestra parte, como solíamos hacer en el viejo orden y como todos nosotros hacíamos en el viejo orden. Ud. Ve, en este mover de Dios es una pérdida inútil de tiempo, porque si Ud. Alinea un voto y hay una camarilla (conjunto de individuos que intervienen en las decisiones a tomar) de su parte cuando regresan a la reunión de ancianos Ud. Estará perdiendo su tiempo porque en este mover de Dios no existe votación.

En este mover de Dios la regla no es que la mayoría gobierna. Eso es en el gobierno democrático de EE.UU. la mayoría no gobierna en este mover de Dios. Ud. Entrará en una reunión de ancianos y Ud. Tiene 25 ancianos y 24 de ellos acuerdan que deberá ser así y uno considera que no deberá ser así, entonces el tiene el derecho de solicitar que se lleve el asunto al ministerio apostólico y los 24 ancianos acuerdan que debe ser de la otra manera y él todavía no de fe de ello, él tiene derecho de solicitar que el asunto sea llevado a la cabeza Jesús, a través del ministerio de profecía y por lo tanto, ud. ve, es inútil formar camarilla en este movimiento de Dios porque en este orden no hay votación. He visto algunos hogares donde hay una gran necesidad de esta enseñanza porque algunos de los ancianos todavía piensan que la mayoría gobierna. Y si la mayoría concuerda y un anciano pequeño desacuerda, siente miedo de muerte el disentir; temeroso de que sea tomado de tonto. Pero por supuesto, todos nosotros sabemos que Elías en el monte Carmelo tenía la mayoría en contra: 450 profetas de Baal contra él, pero Dios lo justificó al final y ese es el punto.

Lo que el espíritu de Dios hizo arder dentro de mí alma cuando me trajo a este mover de Dios, es que, si es solo Ud. Y hay 400 en contra, si Ud. Tiene la verdadera sabiduría de Dios, Ud. No tiene que acordar, no tiene que hacer camarilla, solo tiene que manifestar su convicción y sostenerla, al final Dios justificará. Si realmente todos creemos esto, si realmente todos aprendemos eso, Ud. Encontrará una gran paz que de pronto desciende sobre este mover de Dios porque no todos conocen este.

No ha sido enseñado lo suficiente que la mayoría no domine, por supuesto que, este orden divino que yo enseño, hoy todavía no se ha establecido completamente en este mover de Dios, ve Ud. La belleza del orden, puede Ud. Ver que cuando se establezca completamente y cuando todos ellos se hayan sometido a él, nunca habrá lugar para que el espíritu de división entre y divida a los ancianos.

El orden sencillamente no da cabida para ello, ninguna abertura en absoluto, para que el espíritu de división entre y divida el ministerio en este mover de Dios. Lo único que da lugar para que espíritus de división diabólicos causen división después de tener esta revelación es el factor humano, es decir, si alguna persona decide que ellos no van a tratar de imponer su punto de vista, ignorando el orden, pasado en alto el próximo paso y nosotros, algunas veces, tenemos un poquito de eso. Cierta vez alguien me pregunto: ¿Qué hace Ud. En una reunión de ancianos cuando un hermano empieza a presionar su opinión ignorando la de otros y se sale del espíritu y se pone a gritar, se le sube el mal genio y se pone emocional; como lo trata Ud?. La forma de tratar, es para todos los demás permanecer muy quietos, tan quietos y en el espíritu que en corto tiempo el hermano mirará a su alrededor y el mismo podrá darse cuenta cuan tonto ha sido; y será evidente aún para é l se retractará y entonces Uds. pueden moverse en el espíritu de Dios y en el orden divino de Dios.

Por lo tanto estos son los principios en el orden divino de Dios para que los ancianos arreglen todos los asuntos en el cuerpo de Cristo y en el mover de Dios.

Solo un punto más, no solamente dentro de las reuniones de ancianos, sino también fuera de las reuniones de ancianos.

Si Ud. Tiene un punto en disputa con su hermano, no quiero decir un asunto personal, quiero decir un punto sobre la obra de Dios, sus puntos personales arréglelos con él personalmente, porque las reuniones de ancianos no son juicios en cortes para arreglar sus evento o puntos personales con su hermano. Son asambleas de puntos o eventos de como los ancianos deben seguir llevando el Cuerpo de Cristo a la perfección y como deben hacer la obra de Dios. Pero si Ud. Considera, estando en una finca de los últimos tiempos, que Ud. Debe plantar frijoles en este pedazo de terreno en vez de papas y su hermano anciano cree que Ud. Debe plantar papas, el asunto resulta fuera de reunión de ancianos y Ud. No puede convencer a su hermano anciano, entonces es muy válido solicitar una reunión de ancianos y Ud. No puede convencer a su hermano anciano, entonces es muy válido solicitar una reunión de ancianos y traer el asunto ante todos los ancianos y después seguir la escala ascendente del orden divino de Dios para arreglar el asunto. Como ve, este orden funciona dentro y fuera de la reunión de ancianos si todo tenemos una visión verdadera y revelación de ello y caminamos en ello.

Al interpretar visiones, si hay desacuerdo, los ancianos deberán reunirse y buscar juntos la interpretación de las visiones. Si no pueden concordar en la interpretación, entonces deben ascender en la escala otra vez y llevarla ante el ministerio apostólico para obtener la interpretación y por supuesto, el ministerio apostólico en esa área de interpretación las visiones arregla el asunto, porque, claro, Ud. No puede ir a buscar mas visiones para ver si Dios confirma la interpretación de las visiones del ministerio apostólico. Sin embargo, si Ud. Personalmente no recibe la interpretación del ministerio apostólico, Ud. Efectivamente tiene derecho para ir donde dos o tres ministros apostólicos si así lo deseas. El derecho de apelar es siempre una parte del orden divino de Dios. La siguiente categoría es el orden divino de Dios para los miembros del cuerpo que desacuerdan con ancianos. El primer principio que necesitamos aprender aquí, es que nosotros no enseñamos una sumisión ciega en el mover de Dios, enseñamos sumisión. La sumisión ciega, es una enseñanza que un miembro del Cuerpo de Cristo es responsable de someterse a un anciano, un apóstol, solo porque son ancianos o apóstoles ya sea que su espíritu testifica que ellos se mueven en el espíritu o no, esa es la noticia de la sumisión ciega y esto no lo enseñamos nosotros.

Se asombraría al descubrir cuantos ancianos en el mover de Dios en todo el país piensan así. Yo me sorprendí al descubrir que muchos creen que nosotros lo hacemos y yo he sido citado de enseñar sumisión ciega, aún cuando muchos, me han oído predicar repetida veces, cuando ancianos fueron ordenados, que este no le da a Ud. Ninguna autoridad oficial y que nadie es responsable de someterse a ningún ministerio en el mover de Dios, a menos que su espíritu testifiqué que tal ministerio se mueve en el espíritu de Cristo.

Me sorprendí al descubrir cierta vez en una casa del Cuerpo en Miami donde un grupo de persona había estado viviendo en una casa del Cuerpo durante dos años, que una anciana había estado enseñando sumisión ciega y enseñando a la gente que yo enseñaba sumisión ciega y sinceramente la creían. La gente se había sometido a ella durante dos años y había un orden tan bello en aquella casa del Cuerpo, lo único es que los ancianos de la pobre gente estaban cayendo.

La manera que descubrí que esta hermana enseñaba que el hermano San dice: “tiene que someterse, Uds. Necesitan someterse”. Fue que durante una comida con esa anciana algo surgió y ella dijo como un miembro del Cuerpo trataba de decirle a ella que nosotros no enseñábamos sumisión ciega en el mover de Dios, y ella dijo, “y yo le hice saber que nosotros si lo hacemos”. Entonces yo le dije: “bien, sería mejor que Ud. Regresará y les haga saber que no lo hacemos”. El principio que ella les enseñaba era que Ud. Debe someterse todo el tiempo a cualquier anciano ya sea que tenga razón o no porque ello obrará una buena obra en Ud.

Producirá la Cruz en Ud. Y por supuesto eso es cierto, producirá la Cruz en Ud. Este bien. Y es cierto que en pequeños asuntos que no son de consecuencia seria, nosotros deberíamos someternos con razón o no. Por eso no es solamente cierto de los ancianos, es cierto de cualquiera de nuestro hermano en asuntos pequeños que no son de consecuencia sería y hará un buen trabajo en nosotros para evitar contienda.

Pero en los asuntos serios, el pueblo de Dios puede hacerse daño de esa manera, pueden matarse espiritualmente de ese modo. Y, naturalmente, también enseñaban que si Ud. Se somete, Ud. No es responsable si tal anciano esta errado y el anciano no es responsable pero a la larga el ministerio de los apóstoles es responsable, continúa escalera arriba y el papa es el único responsable, él es quien resuelve todo el problema cuando las cosas van mal.

Yo dije a esa persona, “yo no quiero esa responsabilidad, y si Ud. Ve sabiduría en eso, entonces Ud. Tampoco querrá enseñar sumisión ciega”. Nosotros enseñamos que Ud. Es responsable de someterse si el espíritu de Cristo le testifica que el anciano o apóstol se mueve en el espíritu de Cristo, y Ud, no se está sometiendo a ellos, Ud. Se está sometiendo a Cristo.

Pero como el hermano BUDDY COBB enseñan claramente; no somos responsables a someternos en el sentido de obedecer lo que ellos nos han pedido hacer, nosotros no somos responsables de hacer lo que ellos nos han pedido hacer, nosotros no somos responsables de hacer lo que ellos dicen, pero somos responsables de mantener una actitud sumisa. Como el hermano BUDDY tan sabiamente enseña, la sumisión no es un acto, es una actitud, la obediencia es un acto. La sumisión es una actitud. Cualquier miembro del Cuerpo es libre de disentir en cualquier momento de cualquier instrucción, concejo, revelación que un anciano o apóstol o cualquiera les dé; si ellos no atestiguan de ello en su propio espíritu con tal que lo hagan en el espíritu de Cristo y en el orden divino que Dios tiene para los miembros del Cuerpo que disienten con sus ministros. Y ese orden divino es este: si un miembro del Cuerpo desacuerda con concejo, sabiduría, revelación, guía de un anciano, el primer pasó en el orden divino de Dios, para que él disienta es que él tiene el derecho divino de ir a quien él considere un anciano más maduro en ese cuerpo local, si él cree que hay unión, y se aconseje con él sobre el asunto y ver que sabiduría la da. El tiene el derecho de escoger a quien él considere el anciano más maduro. Luego si él no testifica o atestigua del consejo que el ancian0 le da, él tiene derecho, si él lo escoge, de presentarse ante el grupo completo de ancianos y buscar consejo. Si él no testifica así, entonces el tiene el derecho de ir al ministerio apostólico para buscar consejo y sabiduría sobre el asunto y si él no atestigua ante lo que el ministerio apostólico le da entonces tiene el derecho divino de pedir que el asunto completo sea llevado a Jesús, la cabeza, a través de los profetas, lo que le había dado a través de los ancianos. He visto ancianos tan inmaduros como para resentirse amargamente si un miembro del Cuerpo hizo esto, si él no testificó (o asintió) a la sabiduría de ello y pasó por encima de sus cabezas para acudir a un ministerio apostólico, que nadie se amargue porque cualquiera vaya por encima de su cabeza (lo ignora) en este mover de Dios en el mundo ellos lo hacen, en el mundo secular, el mundo de los negocios, ellos se resisten amargamente por ello. Pero nosotros enseñamos en ese mover de Dios que todos tenemos alguien sobre nuestra cabeza. ¡Amen!. Todos tienen una cubierta, por eso es que el derecho de apelar a Jesús, la cabeza, es derecho absoluta de cada miembro del cuerpo de Cristo. Por lo tanto, los ancianos no deben resentirse si cualquier miembro no atestigua a su concejo y siente acudir al próximo paso más alto del orden. El ministerio apostólico no deberá resentirse si un miembro del cuerpo o anciano está en desacuerdo con él en el orden divino de Dios y pide que el asunto sea llevado a la cabeza para confirmar a través de los profetas, porque nuestro propósito al final es obtener palabra del Señor, la palabra fiel del Señor, y por eso es que todos debieran quererla obtener.

Ahora la próxima pregunta que aparece cuando esto se realiza es: ¿si un miembro del Cuerpo disiente con el consejo de un anciano y acude a otro anciano en el mism0 Cuerpo local y presenta el asunto y el otro anciano considera que el primero le dio consejo errado y tiene que decirlo así, como hace esto? El segundo anciano sin sentir que va contra su compañero anciano o que está haciéndole daño al ministerio de su compañero a los ojos del miembro del Cuerpo.

Al principio, en el comienzo de este mover de Dios nos dio su orden divino para hacer esto. Si yo soy anciano, el segundo anciano, y un miembro del Cuerpo se me presenta y dice “el hermano tal me dio este consejo y yo no puedo atestiguar (o asistir) en mí espíritu y me gustaría presentar este asunto a Ud. Para confirmación y ver si es correcto “. “El orden de Dios para actuar es decir a ese miembro del Cuerpo”. Yo no puedo atestiguar que esta sea la fiel sabiduría de Dios, o no puedo atestiguar que esta revelación sea la fiel sabiduría de Dios y si Ud. Tampoco lo acepta, oremos por ese hermano tal, para que Dios le dé una sabiduría un poco más profunda en esta área pero al mismo tiempo no piense que todo lo que ministre él es errado, sometámonos y aceptemos todo lo que él nos ministre que sea la guía verdadera del espíritu. “al actuar así, Ud. Ha sido fiel a ese miembro del Cuerpo y ha sido fiel (fidedigno) a su anciano compañero”. Simplemente dígale que no puedo aceptarlo tampoco, por lo tanto oremos por él en esta área que Dios la dará una sabiduría un poco mayor, pero al mismo tiempo no se haga la idea de que él se equivoca en todo lo que ministra. Aceptemos y sometámonos a todo lo que nos ministre que sea la guía fiel del espíritu. Al mismo tiempo, Ud. Habrá levantado el ministerio de su compañero anciano, no lo ha dañado.

Enseñaba esto en cierto lugar y un anciano dijo: “yo simplemente no lo veo así, no puedo entender eso, me parece que así Ud. No respalda a su compañero anciano, no importa en que, Ud. Esta destruyendo el ministerio y al anciano a los ojos del Cuerpo”. Y yo dije “no hermano, si Ud. Lo respalda y él esta errado, Ud. Esta destruyendo el ministerio a los ojos del Cuerpo, porque solamente es necesaria que suceda esto algo de tres veces y los miembros del Cuerpo comprenderán que él ministerio de Uds. Es una camarilla que se respalda unos a otros ya sea que tengan razón o no y por lo tanto ministra muerte para el Cuerpo. Entonces Ud. Ha destruido la confianza del Cuerpo en sus ancianos”, ve Ud. Lo que quiero decir?.

Por lo tanto, cuando actúa así, no lo destruye, cuando su Cuerpo entiende que el ministerio de ellos tiene un orden a través del cual ellos van a ser fieles, y que no son una camarilla, hermano, Ud. Los va a tener poniendo su confianza en su ministerio y nada necesita destruirse.

La siguiente pregunta fue. “debería Ud. Volverse y decir vayamos al otro anciano?” Ud. No debería hacer esto a menos que Ud. Esté seguro que el espíritu le dirige a hacerlo.

Puede ser que él esté tratando con un anciano joven que no lo acepta ante ese miembro del Cuerpo y simplemente causa una brecha y división, etc. será mejor que abandone el asunto a menos que Ud. Conozca y sepa que el espíritu le esta guiando a hacerlo.

La siguiente pregunta fue: “después que Ud. Haya tratado con el miembro del cuerpo deberá entonces ir al otro anciano y corregirle y mostrarle donde estaba equivocado su sabiduría? Y una vez más, todo esta en la guía del espíritu, solo si Ud. Sabe y conoce que él espíritu le guía y que su hermano pueda aceptarlo de Ud. Y que no causa ninguna brecha. Si no es así, no debe tocar el asunto.

El miembro del Cuerpo ha si libertado, él no esta bajo cautiverio, no lleva muerte si le ha administrado vida , ningún mal se ha hecho y Ud. Espere hasta el día en que tal vez el Señor le muestre que su hermano anciano pudiera aceptarlo.

Algunas veces el primer anciano a donde ha ido el miembro del Cuerpo es un anciano maduro y como no le gusta lo que él ha dicho han preferido ir a un anciano menos maduro para obtener palabra, que es más conducente con lo que quieren oír.

En tal caso, obviamente Ud. Tiene un miembro que esta fuera del espíritu o él habría recibido el consejo del primer anciano, y cualquier cosa que él reciba es lo que merece y si le administra muerte, después de un tiempo él aprenderá a no hacer esto. El hecho es que Ud. Tiene miembros que saltan de un anciano a otro, que no quieren oír la verdad real, e irán de un anciano a otro, pero esto no niega que esta es la verdad absoluta de Dios.

El principio de orden y verdad de Dios es bello y asimismo es perfecto. Este mismo orden se aplica si un anciano no atestigua del consejo de un ministro Apostólico, el tiene el divino derecho de ir a quien el considere es el ministro apostólico más maduro, y hay apóstoles, la Biblia revela esto.

La diferencia entre pedro y pablo como apóstoles no era exactamente la misma diferencia entre el día y la noche, pero casi el tiene el divino derecho de solicitar que el asunto sea presentado a la cabeza a través de los profetas para la primera apelación y la palabra final y cuando esta produzca, todo son responsables de someterse.

Una vez más, Ud. Puede ver la belleza del orden perfecto de Dios, que si todos los ministros de Dios y todo el Cuerpo de Dios aceptarán este orden y se confiarán en él, no había cabida para ningún espíritu de división en el Cuerpo de Cristo, en ningún nivel.

Y por su puesto, para nosotros los ministros, nuestra responsabilidad es reconocer la pluralidad de Cristo, es nuestra única protección, la sabiduría total de Cristo está en un ministerio corporal de muchos miembros.

La sabiduría total de Dios no estará nunca en un solo ministro, hay preguntas de sabiduría, que pertenecen a la vida, que no es posible para un solo ministro, especialmente para el hermano SAM, tener todas las respuestas.

Simplemente porque Dios no lo permitirá, de otra manera Dios no seria un ser corporal o corporativo, él habría manifestado su plenitud en un Pedro, como lo enseña la iglesia católica, Dios no lo permitirá, no es posible, es absolutamente imposible, y por eso es que nosotros necesitamos la pluralidad del ministerio para que sea nuestra cubierta.

La escritura da esto en el hacho de que cuando Jesús estando en la santa cena en el aposento alto partió el pan, que es el Cuerpo entero de la verdad que concierna a él, él no dio a ninguno de los 12 Apóstoles el pan completo, de otra manera, él había dicho “yo soy la cabeza de la iglesia”; como dice la iglesia católica de pedro, sino que él dio a cada uno un pedazo de pan, que es tipo de todo pan espiritual, para que al final todos ellos vivieran y se sometieran el uno al otro para recibir el pedazo de pan que el otro tenia antes que cualquiera vaya alguna vez a tener todo el pan de Dios que nos llevará a todos a la vida eterna.

Una ultima pregunta en cuanto a como reconocer el ministerio Apostólico: En respuesta a su pregunta ningún ministerio apostólico verdadero le dirá quien es el ministerio apostólico, ningún ministerio apostólico verdadero le dirá nunca que ellos son un ministerio apostólico y reclamaran el nombre ellos caminaran en lo que Dios los ha llamado y deje que el espíritu le muestre lo que son ellos, así como Jesús no vino al mundo diciéndoles a todos que él era el mesías. El le dijo a pedro y a otros, quien dicen Uds. Que yo soy? Y cuando ellos tuvieron la revelación él dijo; alabado sea el Señor. Oh gloria al Señor.

Y cualquiera que alguna vez le diga a Ud. Que ellos son un ministerio apostólico entonces ellos son apóstoles falsos muy inmaduro y exaltados.

Podrían haber algún cualquier otro ministro, profético o lo que sea, cualquiera que vaya reclamando nombre, han sido tomados por un espíritu de exaltación.

Lo mejor que puedo hacer por Ud. Es decirle las cualidades para reconocer un ministerio apostólico pero el signo más grande por medio del cual puede reconocer un ministerio apostólico es que él, de a luz nueva obra. Sino uno está claramente, haciéndolo así, tiene la sabiduría, la paciencia, el amor, la fe, el valor (créame que sí requieren todas esas cosas), la madurez para juntar un grupo de personas en cualquiera de las fiestas y en un Cuerpo local que se sostiene y finalmente persevera, esa es toda la señal que alguien necesita para asegurar que esa persona tiene un ministerio apostólico pudo haber sido en el nivel de la fiesta, la verdad de salvación o en el segundo nivel de la fiesta o en el tercer nivel de la fiesta en que ahora nosotros estamos, esa es su gran señal. De otra parte, no es pre-requisito que uno no sea un ministerio apostólico a menos que ellos hayan hecho hacer nuevas obras.

En la escritura hubo ministros que tuvieron un ministerio como instructor y no un ministerio de colocar fundamentos, ese es un signo seguro. Tenemos algunas de las cualidades:

El primer requisito; para un ministerio apostólico es que él debe ser llamado sobrenaturalmente por Jesús, recibir el mensaje de Jesús y sustentado por Jesús, lo cual significa que él orden que él debe vivir por fé, ningún salario puesto por alguna organización u otro.

El segundo requisito; es que él debe haber ministrado en los otros cuatro ministerios, de otro modo él no podría ser usado para poner de manifiesto y entrenar los otros cuatro ministerios; por supuesto cualquier apóstol que hace nacer una nueva obra tiene que ministrar los otros cuatro ministerios hasta que lo “produzca o traiga a existencia”. El tiene que evangelizarlos en ese mensaje, hacer su anciano, ser su profeta y todo lo demás, hasta que los otros cuatro ministerios sean manifiestos.

El tercer requisito; es que él debe estar dispuesto a ir a cualquier lugar, cuando sea, para desempeñar el ministerio que Dios le ha dado. El es un “enviado”. La palabra apóstol en el idioma original significa “enviado”. Apóstol significa mensajero especial.

El cuarto requisito; que él debe estar dispuesto a no tener ninguna resistencia seguro, siempre estará en movimiento, en su llamado, su ministerio el nunca puede establecerse; el apóstol dijo: “nosotros, los apóstoles, no tenemos morada fija”.

El quinto requisito; es que él debe estar dispuesto a ser escoria del mundo, él debe estar dispuesto a llevar la culpa de todo, Pablo dijo: que Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, hemos llegado a ser espectáculo al mundo” (1° Corintios. 4:9-13).

Cuando usted es llamado para predicar la verdad a la gente en la cual ya esta establecido, nadie lo va ha odiar alguna vez tanto, pero cuando es llamado para exponer ese próximo mensaje (y ese es el llamado del ministerio apostólico), para establecer la nueva verdad en la tierra, entonces siempre se va a recibir criticas de la iglesia establecida.

Estos son los cinco requisitos y discernir lo que el espíritu dice. Estos son los principios eternos de Dios que al fin hemos llegado a ver en este mover de Dios. Si el ministerio del viejo orden en la iglesia lo ve alguna vez, ellos vendrán a unirse a nosotros, o mejor aún, ellos dejaran que nosotros nos unamos con ellos, porque nosotros no demandamos que nadie se una con nosotros. Pero cuando todos nosotros lo veamos, la división desaparecerá para siempre. Cuando este orden sea comprendido totalmente y por fin sea establecido y él pueblo de Dios camine en ella, la división desaparecerá para siempre. Amén.