COMO ENFRENTAR LA ALTIVEZ

                                ¿ COMO ENFRENTAR LA ALTIVEZ?

Algunas veces hemos escuchado que hay personas altivas, inclusive nosotros en algún momento de nuestra vida hemos actuado o nos hemos sentido altivos, el diccionario describe la altivez como: persona que se siente superior a los demás que habla y se comporta de modo distante y orgulloso.

Muchas veces dentro del pueblo cristiano las ovejas tienden a ser altivas, debido a los regalos que por la misericordia de Dios, les han sido otorgados. Los dones espirituales, ya sea de lenguas, profecía, discernimiento de espíritus, interpretación de lenguas etc.

Es realmente un peligro, en ocasiones llegar tan sutilmente que los mismos líderes tienden a fomentar esa área, creyendo que de esa manera podrán mantener a estos vasos dentro de sus congregaciones.

En 1ra. Crónicas 19:1 dice:

Sucedió después de esto que murió Nahas, rey de los hijos de Amón, y su hijo reinó en su lugar. Podemos observar en este verso la palabra NAHAS que significa serpiente (por su siseo), dentro de las congregaciones hay personas que les encanta la murmuración y la mayoría de las veces se gozan, destruyendo otras vidas, en medio del engaño, pensando que siendo "SINCEROS" ayudamos al prójimo, cuando la realidad es que el final es herir a nuestro hermano, mismo que es carne de nuestra carne; bien dice un Siervo de Dios, al escucharlo decir que entre nosotros, hablando como ejercito, éramos los únicos que cuando veíamos a un herido, terminábamos por acabarlo, dejándolo--muerto.


En otras palabras dentro de las congregaciones hay serpientes, mejor dicho, hay personajes que figurativamente hacen la función de serpientes y con la lengua terminan por acabar con vidas, inclusive familias enteras, pero a la luz de la palabra, el verso dice que Nahas murió, o sea que tenemos que acabar con la murmuración dentro de la iglesia, porque al final termina la murmuración por reinar dentro del pueblo, ya que la palabra Amón significa Pueblo, rebańo, tribu. , y Nahas era el rey de los hijos de Amón.

Pero en la misericordia de Dios, el da la oportunidad de que lo que no es de Dios sea borrado por completo levantando a su hijo, mismo que en el verso dos lo menciona con el nombre de HANUN y cuyo significado es favorecido, misericordioso, orar.

19:2 Y David dijo: Seré bondadoso con Hanún, hijo de Nahas, porque su padre fue bondadoso conmigo. Envió, pues, David mensajeros para consolarlo por la muerte de su padre. Pero cuando los siervos de David llegaron a la tierra de los amonitas a ver a Hanún para consolarlo,

David es figura de Dios, y el al voltear a ver su pueblo en su misericordia derrama favor sobre esas congregaciones, fruto de la oración, que quizás solo unos cuantos al ver la realidad doblan rodilla y al mirar al cielo claman por su situación.

Dios no olvida la lealtad que otras generaciones le han mostrado, y al recordar las promesas que les a jurado, mueven su corazón y de El es arrancada Virtud, es por eso que el verso dice que su padre fue bondadoso con el, recordando la bondad que otras generaciones le mostraron.

19:3 los príncipes de los amonitas dijeron a Hanún: crees tú que David está honrando a tu padre porque te ha enviado consoladores? no han venido a ti sus siervos para reconocer, para destruir y para espiar la tierra?

Muchas de la personas que Dios usa dentro del templo, terminan por ser movidos de la firmeza del camino y su final es dudar que Dios quiere dar otra oportunidad, o en medio de todo, ellos creen que están bien delante de Dios, siendo gobernados por todavía el recuerdo de la serpiente, y empiezan a ver los cambios que vienen del cielo como si fueran venidos directamente del diablo, ya que cada uno de esos cambios, obviamente les afectaría su trayectoria.

19:4 Entonces Hanún tomó a los siervos de David y los rapó, les cortó los vestidos por la mitad hasta las caderas, y los despidió.

Cuando la palabra habla de cabello, se refiere a la unción y Hanún menosprecio la Unción que Dios había mandado, no solo eso, cuando se habla mal de los siervos que han sido enviados por Dios es figura de cortarle los vestidos, mostrando sus vergüenzas, es bien sabido que cada uno de nosotros tenemos áreas, o mejor dicho somos vasos rajados, pero muchos aprovechando la situación y viendo que esas áreas son evidentes, las hacen publicas y dejan a un lado la Gracia que Dios da y terminan por manchar el testimonio de aquel que fue menospreciado.

19:5 Y algunos fueron y le avisaron a David acerca de los hombres. Y él envió gente a su encuentro, porque los hombres estaban muy humillados. Y el rey dijo: Quedaos en Jericó hasta que os crezca la barba, y después volved.

Siempre que alguno este pasando por desanimo, resultado de haber sido victima de menosprecio por sus mismos hermanos; Dios manda ayudas para dar aliento y levantar su brazos, cuando el Rey da la orden de ir a Jericó se refiere a la oración, o sea que en medio de la oración la fuerzas serán devueltas, recordemos que la oración es como el incienso que llega Dios de olor fragante y El lo recibe como una ofrenda, es por eso que el significado de Jericó es olor dulce, y fragrante, y en medio de ese lugar o situación la Unción será restablecida, para de esa manera volver a ser usados por nuestro Señor.

19:6 Y viendo los hijos de Amón que se habían hecho odiosos a David, Hanún y los hijos de Amón enviaron mil talentos de plata para tomar a sueldo carros y hombres de a caballo de Mesopotamia, de Aram-Maaca y de Soba.

En muchas congregaciones hay personas bendecidas económicamente, pero lamentablemente creen que por su dinero, tienen el derecho a humillar a otras personas o inclusive quitar y poner ayudas, siendo que esto solo lo puede hacer el Siervo encargado de la obra y con guianza del mismo Dios (Mesopotamia: un arroyo, prosperidad), dando como resultado que este tipo de acciones levanten la altivez en las personas que creen dominan la congregación (Aram-Maaca: estar elevado) y por consiguiente se llega a una pausa en los planes que Dios tiene con ese pueblo (Soba: estacionar).

19:7 Y tomaron a sueldo treinta y dos mil carros, y al rey de Maaca y a su pueblo, los cuales vinieron y acamparon delante de Medeba. También los hijos de Amón se reunieron desde sus ciudades y vinieron a la batalla.

Al estacionarse en un lugar, todo se detiene inclusive la fluidez de la palabra de Dios, la fuente de agua viva deja de correr y los mensajes se convierten en algo monótono faltos de Unción y Presencia del Dios altísimo (Medeba: agua quieta).

19:8 Cuando David se enteró, envió a Joab y a todo el ejército de los valientes.

19:9 Y los hijos de Amón salieron y se pusieron en orden de batalla a la entrada de la ciudad, y los reyes que habían venido estaban aparte en el campo.

No siempre todas la congregaciones se paran consecuencia de lo que hemos estudiado, otras veces aparecen Gedeones dispuestos a luchar por lo que Dios les ha dado, y en lo secreto comienzan a luchar por la promesa (Joab: Jehová es su Padre, voluntario) y en la piedad de Dios el respaldo se sigue viendo a pesar de la lucha de poder que se deja ver en medio de esos rebaños.

19:10 Viendo Joab que se le presentaba batalla por el frente y por la retaguardia, escogió de entre los mejores hombres de Israel y los puso en orden de batalla contra los arameos.

19:11 Al resto del pueblo lo colocó al mando de su hermano Abisai; y se pusieron en orden de batalla contra los hijos de Amón.

A esos Gedeones se les empiezan a sumar otros con el mismo sentir y se empieza a convertir en una batalla (Intercesión) una batalla en contra de los arameos (uno que engaña, alteza), esos engañadores, y altivos tarde o temprano terminaran por ser humillados, porque Dios respalda al que de corazón le pide, y debido a esa determinación terminaran por arrancar esa bendición de las manos de Dios. (Abisai: Padre de obsequio, regalo de mi Padre).

19:12 Y dijo: Si los arameos son demasiado fuertes para mí, entonces tú me ayudarás, y si los hijos de Amón son demasiado fuertes para ti, entonces yo te ayudaré.

19:13 Esfuérzate, y mostrémonos valientes por amor a nuestro pueblo y por amor a las ciudades de nuestro Dios; y que el SEŃOR haga lo que le parezca bien.

19:14 Entonces se acercó Joab con el pueblo que estaba con él para enfrentarse en combate con los arameos, y éstos huyeron delante de él.

Cuando la unidad se empieza a ver, el mundo espiritual se convulsiona, una de las llaves mas poderosas en el mismo espiritual es la Unidad, es por eso que en Génesis cuando construían la torre de Babel, se menciona que si lo hacían en unidad, podrían lograr cualquier cosa, es por eso que en medio de la unidad el mundo espiritual contrario termina por ser confundido y como dice en el verso 14 los engañadores huyeron.

19:15 Cuando los hijos de Amón vieron que los arameos huían, ellos también huyeron delante de su hermano Abisai y entraron en la ciudad. Entonces Joab volvió a Jerusalén.

19:16 Al ver los arameos que habían sido derrotados por Israel, enviaron mensajeros, y trajeron a los arameos que estaban al otro lado del río, con Sofac, comandante del ejército de Hadad-ezer, al frente de ellos.

19:17 Cuando se dio aviso a David, éste reunió a todo Israel, cruzó el Jordán y llegó frente a ellos y se puso en orden de batalla contra ellos. Y cuando David se puso en orden de batalla para enfrentarse a los arameos, éstos pelearon contra él.

19:18 Pero los arameos huyeron delante de Israel, y David mató de los arameos a siete mil hombres de los carros y cuarenta mil hombres de a pie, también dio muerte a Sofac, comandante del ejército.

Estos versos explican lo que se puede lograr en unidad, y la cruenta batalla, en el verso 16 dice que Hadad-ezer iba al frente de ellos, el significado de este nombre es: es su ayuda (un ídolo), en otras palabras, su confianza en Dios termina y un espíritu de confusión y error los inunda.

19:19 Cuando los siervos de Hadad-ezer vieron que habían sido derrotados por Israel, hicieron la paz con David y le sirvieron. Y los arameos no quisieron ayudar más a los hijos de Amón.

A pesar de las infiltraciones que se dan en las congregaciones, Dios es fiel; y cuando la altivez empieza a llenar corazones, esos Gedeones que Dios ya ha apartado desde su nacimiento, se levantan a interceder por su pueblo, logrando así, en oración, acabar con esa área de altivez, por eso es tan necesaria la unidad, porque la unidad, no solo se siente, se tiene que mirar.